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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。渥美大童 版画 色紙セット 15枚 まとめ。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。104掛軸 伊予十三佛霊場佛宝印軸 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【高級品】硯 すずり。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「竹有上下節。美品です。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。【 大石六田 直筆 】　金文一行幅『興坐深語』　紙本軸装　Ｇ1115Ｆ。絵画 書。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。●断捨離 貴重今月迄 圓光大師 金文字 書 掛軸 約156×約49.5。掛軸 菊華 忍景翠 共箱 花 黄色。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。中国　台湾　陸羽　茶掛　茶会　掛け軸。篆刻家 書家画家 羽倉可亭 紙本掛軸 竹。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応